Dec. 1st, 2011

pups_alik: (Default)
С сайта АПН-Северо-Запад - 2011-12-01 Василий Якеменко:
Путин - это муж, а мы - его жена.

Главная задача: публично рассказать в день выборов о том, что хорошего, счастливого произошло в вашей жизни за последний год-два. – Проинструктировал активистов путинюгендов о правилах общения с иностранными корреспондентами 4 октября председатель Росмолодежи и бывший член люберецкой ОПГ Василий Якеменко. - Устраивает все: рождение ребенка, получение папой квартиры, машина, красивая набережная, на которой вы раньше ломали ноги, а теперь там светло, осенний парк, в котором раньше сидели бомжи, а теперь сидите вы, колготки, которые можно две недели носить не снимая, и они не рвутся. Представьте, что государство – это муж, власть – это муж, а мы – это жена. В 2000-м году наше общество вышло замуж за Владимира Владимировича Путина. Общество же за него проголосовало и сказало: Владимир Владимирович, будьте нашим мужем, то есть заботьтесь о нас, защитите нас, дайте нам работу.

Комментарий «АПН Северо-Запад»: Интересно, как называется мужик, рассуждающий о колготках, которые не рвутся, и предлагающий считать себя женщиной другого мужика?

pups_alik: (Default)

Взято с ФОРУМа.мск: 









В своё время Лев Троцкий писал, что "реставрация капитализма в России создала
бы химически-чистую культуру русского компрадорства, с "политически-правовыми"
предпосылками деникински-чанкайшистского образца. Все это было бы, конечно, и с
богом и со славянской вязью, т.е. со всем тем, что нужно душегубам для "души"".
Но всё-таки, несмотря на такой меткий прогноз, вряд ли Лев Давидович
предполагал, что партия, продолжающая именовать себя "коммунистической", та
партия, одним из лидеров которой он сам некогда был, будет с елейным восторгом
выписывать эту самую "славянскую вязь" и молиться, едва не прошибая собственный
лоб от усердия, этому самому "богу"...


В интернете на различных сайтах уже много раз цитировался замечательный текст
с официального сайта КПРФ, описывающий знаменательное событие - поклонение
лидера КПРФ Геннадия Зюганова поясу Богородицы. Поэтому приведу только две фразы
оттуда: "25 ноября в День церковных праздников - Святителя Иоанна
Милостивого и Иконы Божией Матери "Милостивая" Председатель ЦК КПРФ Геннадий
Зюганов посетил и приложился к святыне Православного мира - Поясу Богородицы,
пребывающем в Храме Христа Спасителя... Получив благодать от этой православной
реликвии, Геннадий Зюганов как лидер крупнейшей оппозиционной партии страны -
партии всего народа - готов с верой и решительно завершить предвыборную кампанию
КПРФ..."


На редкость разоблачительный опыт самохарактеристики! Вряд ли можно лучшим и
более исчерпывающим образом дать понять, ЧТО именно представляет собой в
социальном смысле нынешняя КПРФ. Вместо того, чтобы сдёргивать с хищных и
своекорыстных интересов нынешней российской "элиты" фиговый листочек её липового
"благочестия", вожди КПРФ, наоборот, благоговейно к этому листочку
прикладываются, рассчитывая таким образом снискать "божественную благодать".


Для сравнения и контраста, не худо бы вспомнить, как вела себя "та же самая
партия" 90 лет назад.


В сентябре 1918 года оппозиционная московская газета "Анархист" упрекнула
советскую власть в недостаточной борьбе с церковью: "Борьба с религиозной
язвой большевиками не ведется почти совершенно... Мы, анархисты, требуем
немедленного закрытия всяких храмов"
. Газета ставила большевикам в пример
французских якобинцев: "В целях разоблачения религиозного шарлатанства
французские рабочие вытаскивали на площадь мощи и разоблачали их перед народом,
сжигали их. Вот какое завещание оставили нам французские революционеры 1793
года..."
.


Возможно, учтя этот упрёк, с октября 1918 года в Советской России
действительно начали кампанию вскрытий рак и гробниц с мощами православных
святых. Власти стремились показать, что мощи вовсе не "нетленны", как утверждала
церковь. Всего состоялось 63 вскрытия в 14 разных губерниях, после чего мощи
передавались в местные музеи.


Владимир Ульянов озабоченно спрашивал: "Снимают ли киноленты, когда
вскрывают мощи различных святых?"
Были сняты и вышли на экраны
документальные фильмы о вскрытии мощей. Сам Ульянов тоже посмотрел один из таких
фильмов - "Вскрытие мощей Тихона Задонского". Фильм Ульянову понравился. Он
говорил: "Не нужно никакого издевательства, а нужен только правильный
естественно-научный подход... Показать то, чем были набиты попами эти чучела,
показать, что покоилось, какие именно "святости" в этих богатых раках, к чему
так много веков с благоговением относился народ и за что так умело стригли
шерсть с простолюдина служители алтаря, - этого одного достаточно, чтобы
оттолкнуть от религии сотни тысяч лиц"
.


Что же было обнаружено при вскрытии помимо останков святого Тихона
Задонского, что показалось Владимиру Ильичу столь разоблачительным?


Вот отрывок из протокола: "Картон, выкрашенный под телесный цвет.
Фальсификация рук и ног при помощи ваты и картона. В перчатке прорез, в котором
вложен картон телесного цвета, и к нему прикладывались верующие. Дамские чулки,
ботинки, перчатки. Вместо груди - железный каркас"
...


А петроградская оппозиционная газета "Эра" в середине 1918 года высмеивала
всю церковную реформу большевиков в стихах С. Гусева-Оренбургского "Декрет":


Кратким росчерком пера


Церковь упразднили


И убраться со двора


Бога попросили.


Очень просто: Бог землей


Правил многи лета


И уволен на покой


Волею Совета.


К Богу прибыл делегат


И указ читает:


- "Ваш земной протекторат


Ныне отпадает.


Потрудитесь сообщить


Званье, чин и лета,


Также паспорт предъявить


Иль мандат Совета.


Решено: реквизовать


Райские запасы,


Сейфы все конфисковать,


Опечатать кассы.


Храмы, скиты отобрать


В пользу бездомовных.


Всех монахинь повенчать


И расстричь духовных.


Перешляпить клобуки,


Перефрачить рясы.


Тропари и кондаки


Петь на светски гласы.


Описать и взять к рукам


Все святые мощи


И раздать их беднякам


На приправу во щи.


Дух святой цензуровать


И без сожаленья.


Меч Господень передать


Для уничтоженья.


......................


Наблюденье учредить


За Марией-Девой


А Адаму предложить


Развестися с Евой.


Жену Лота рассолить


И вернуть без спору,


И самоопределить


Содом и Гоморру...


Этот стишок, хоть и весьма издевательский по отношению к большевикам, хорошо
даёт почувствовать, насколько с первых же дней революции отличалась их церковная
политика от нынешней линии КПРФ. Название которой не без оснований
расшифровывают как "Контрреволюционная Партия Русского Фашизма".


Если бы тогдашние "красные", как выразился поэт, "с Лениным в башке и наганом
в руке", повстречали нынешнего вождя КПРФ, то далеко бы он от них, скорее всего,
не ушёл - только до ближайшей стенки...


АНЕКДОТЫ В ТЕМУ.


1. Чёрный дзюдоистский пояс Путина, который, по слухам, обладает
невероятной чудодейственной силой, экспонировали в одном из залов Белого дома.
Очередь к нему из членов "ЕР", молящихся о победе на думских выборах,
выстроилась аж до Москвы-реки...


2. "За сутки поясу Богородицы поклонились в Москве свыше 70 тыс.
человек". Из них: простудилось - 130, забеременело - 20, ума прибавилось - 0.


3. Интересно, а зачем именно сейчас, перед выборами, понадобилось
привозить в Россию пояс Богородицы? - Просто-напросто чудодейственная сила
чёрного пояса Путина иссякла...


4. Благодаря длительному российскому круизу чудотворного пояса Богородицы
из Афонского монастыря в России была проведена перепись дебилов.

pups_alik: (Default)

А. Черемнов.

Ни витязей славных, ни знатных бояр
Для песни простой нам не надо;
Споем про тебя мы, убогий Макар,
О
й ладо, ой ладушко-ладо!

Как жил да гулял ты, убогий Макар,
В исконном российском порядке,
От Белого моря до крымских татар,
От Польши до самой Камчатки;

Француза, и шведа, и турка побил,
И жарил в китайца из пушки;
Почета и славы премного добыл...
Но жил себе в бедной избушке.

Насквозь продувала избушку метель;
Морозец заглядывал в щели,
А возле стояла высокая ель;
На ели сидели Емели.

Как станет Макара мороз донимать
Аль голод закручивать кишки,
Емели Макара давай утешать –
Бросают еловые шишки.

И так-то ли ладно Макар проживал,
Да беса взяла, вишь, досада;
И бес искушенье Макару послал –
Ой ладо, ой, ладушко-ладо!

Оставил веселье Макар и пиры
От глупой своей от кручины;
Не хочет он больше дубовой коры,
Не хочет и вкусной мякины.

Далась же задача его простоте!
Все пуще его забирает:
Не хочет Макар проживать в темноте;
Наукам учиться желает!

Емели с Макаром и этак и так;
Сулят ему множество шишек -
Бормочет в ответ им упрямый чудак,
Что шишек давно, мол, излишек.

Бормочет-лопочет, ан глядь да поглядь -
И вовсе почал упираться:
Не хочет языцей Макар покорять,
За Лидзы и Пудзы сражаться!

И столь помутилась его голова,
Что брешет Макар без пардону:
Нужны-де ему и суды и права,
И жить, мол, пора по закону.

Надула ль те мысли Макару метель;
Сверчки ли в избушке напели?
Загадка большая для умных Емель;
Слезают сердешные с ели:

«Макарушка-светик! На кой тебе черт
Сдалися крамольные речи?!
Известно, ты был в послушании тверд –
За то и прославлен далече.

Народы и ближних и дальних земель
Честят тебя многою честью!
Послушай, кормилец, разумных Емель:
Опутан ты дьявольской лестью!

Смутили тебя, укуси их комар,
Лихие враги-супостаты;
Ты - русский Макар, православный Макар;
Они же от бога прокляты.

Гони ты их в шею скорей от себя,
Куда не гонял свое стадо;
Не то – вот те крест – одурачат тебя;
Ой, ладо, ой, ладушко-ладо!

Без нас ты, убогий, вконец пропадешь;
Тебе во спасенье мы мелем!
Неужто ты веры теперь не даешь
Исконным российским Емелям?

Ведь мы-то, Емели, недаром всегда
Живем при тебе, при Макаре;
Нужны мы, нужны, как во ржи лебеда;
Нужны мы, как мыши в амбаре!

Твоей ради пользы на шею твою
Как мельничный жернов повисли!
Ступай же, кормилец, в избушку твою;
Гони ты к нечистому мысли!

Начальству от бога здоровья проси;
Живи потихоньку, как надо;
Своих самобытных теляток паси – 
Ой ладо, ой, ладушко-ладо!»

На сладкие речи премудрых Емель;
На их на приятные песни,
Ответа Макара не знаем досель;
Поведать не можем, хоть тресни.

Вишь, тучи в ту пору по небу пошли
Да ветер от севера дунул –
Мы слова Макара слыхать не могли,
А только видали, что плюнул.

На землю аль в рожу кому из Емель –
Не знаем, такая досада!
Ой, люленьки-люли; ой, лель-диди-лель;
Ой, ладо, ой, ладушко-ладо!

1907 г.

pups_alik: (Default)

Александр
Богданов.


Ай, согрешил отец Лука -
Молебствуя с иконой,
Украл четыре пятака:
Поступок беззаконный;

Доход был общий... на беду,
Луку дьячок заметил;
Сказал: «Эй, быть тебе в аду» -
«Плевал» - Лука ответил. 

Ай, согрешил отец Лука -
Махая камилавкой,
Плясал на свадьбе трепака,
Упал, уснул под лавкой.

Плясал – пустяк, беда не в том:
Все грешны, все плясали.
Лука под лавку лег с крестом -
Проснулся – крест украли.

Ай, согрешил отец Лука -
Случилась как-то треба,
Пришли к нему два мужика,
Дают ковригу хлеба.

«Тащите рупь! ик!» - Лука в ответ;
«Для церкви... ик! постарайтесь».
«Помилуй, отче... денег нет!» -
«Ну, к черту убирайтесь».

Ай, согрешил отец Лука -
Попутал искуситель;
Донес Лука изподтишка,
Что - демократ учитель.

Учитель мигом удален -
С ним дочь Луки сбежала.
«Ай, дочка!» - пастырь поражен -
«Вот случай, каких мало!».

Пьет, пьет и пьет честной отец -
По дочери, знать, тужит;
Стрижет пасомых как овец -
И служит, служит, служит.

Однажды случай был такой -
Шел с чашей он, качался;
Да за амвон задел ногой,
Упал – и не поднялся.

Грех замолил отец Лука -
В селе мятеж, волненье,
Тотчас нагрянули войска:
Суд... розги... «усмиренье»...

Кругом проклятья, вопли, страх –
Один Лука сияет;
С крестом, с Писанием в руках
Пасомых поучает:

«Могий вместити да вместит
И брань, и бичеванье –
Сносите горечь сих обид,
Нам данных в назиданье;

Сносите хлад, сносите глад,
Власть предержащу чтите
И все, кто беден иль богат –
Дань кесарю платите.

Аз, пастырь верный на посту,
Скорблю за вас душою –
Ну, подходите ж ко кресту,
Ложитесь под лозою!

Без злобы, с кротостью в сердцах
Штаны снимайте, братцы!»
Грех замолил Лука - Луку,
Ей-ей, запишут в святцы!



Profile

pups_alik: (Default)
pups_alik

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 2nd, 2025 02:22 am
Powered by Dreamwidth Studios